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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学🍯研究中心名誉研究员

　　当讨论🕛现代语境中的儒家思想时，学界常有人指出，孔子的诸多👊理念与古希腊哲学存在深刻⏸共鸣。得出这一结论并🥚不令人意外——两大传统🧕思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时😠代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🖐的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🔕的实践导向与入世📓品格，孔📼子思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🈺社会交往中践行美德🌲、在人🏁际关系中共创和谐🍵提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🏄无🏧数相互关联的片段组成。每个人都是世界🏴拼图的一部分，唯有通过集体的🎷道德实践，才能窥🌁见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学🐙，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所💑欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出🤬儒家哲学的修行路径。这一🛁路径的本质是通过培养意志⛺或树立志向，将实践🍊智慧融入日常生活，与亚里士多德在🌈论著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善🦎的不懈追求，能让我们♏升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为🔂求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非📳刻板信息的堆砌，而需在生活的🦔每个瞬间和情境🔟中践行，实现“知行合一”。这一🧣观点与古希腊斯多🍤葛学派创始人芝👍诺的观点遥相呼应。芝诺主张人生的终😕极目的是“和谐地生活”，强调理性🌘与行动的和谐，孔🤞子的思想与芝诺的这一观点，就如同🔣交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆🦌需遵循平衡之道，过度和不足均不🌱可取，真正的🎸智慧在于恰如🦋其分地应对各种无常境遇。人要🎉实现这种平衡，必须持续🅰维系内心👷与外部世界的调和。古希腊哲学🚔家赫拉克利特提出“相反的东西结合💝在一起，不同的音🍶调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单🐸一，却包🍡容万千异调，恰如孔子所🌔强调的“中庸之道”，在对立中寻💯求动态平衡，避免单一👟和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两📭岸孔子文化春会🦂两岸青年同祭孔在山东🐲曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识📷到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🐲立足于实用，从源❎头上将教育和培养贤💊者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知其💧内涵。这与苏格拉底😛所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐🌤释者将儒家的“知识”概念向伦理维度🍈延展，使其哲学框架更趋完整🏐。事实上，儒家的道😼德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识🍭与伦理的共生结构，使儒家哲🤙学成为一🤹种生活的艺术。正如赫拉克利特🚎提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响👝生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定🌕位为永恒的求知者，始终从万物中追❇寻智慧，这尤其体现在🆔他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🐅为先祖智慧与📳道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲👛学家创造了🌚一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫🌀长而艰辛的自我塑造，要持续进行创造⬅性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🆔在生命每一分钟里📣都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影🔍响东✋亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🔦成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了🌹轴心文明的共同洞见，肯定了人类通🏩过主观努力突破自🗑然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里📩特岛的神话”特展在北🤚京故宫博物院开幕。展览以古希🗯腊神话流传😗的绝世巧匠代达罗斯为🏗叙事线索，讲述古希腊🕡文明的重要源头——克里特岛⏳青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大💐古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与🥤他人的关🆑联才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🍥从未系统定义“互惠”，但其🦂核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身准🔞则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🏐基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是⛷仁爱的🐾行为表达。在一个以社会碎片🔶化和🤽极端个人主义为特征的时代，儒家伦理思⛅想为人类🕝应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理🌒思想与公元前4世纪古希腊出现的一种🦖哲学理念相互呼👪应。该理念首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学📞派系统化，主张👂人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人📩都受理性的支配，无论身份高低，在尊😒严和能力上都是平等的。

　　尽管斯🅿多葛主义与🌄儒家思想是诞生于不🦂同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是通往📣美德⏺的必经之路。两种思想既有共🗝通之处，也具有互补性。

　　斯🐖多葛主义强调“普遍理性”，以此解释💲人权和环保的底层逻辑🌃——因为大家📸共享理性，所以🕧要尊重彼此和自然。儒家思想📲则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而📡是可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相处🎐之道，要设身处地🎏从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我🛩们解决🔖现代社会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既👛需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家思想😭的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性🏩底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛🏵主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员🥈)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🔫全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普展”在广东🕜广州南丰国际会🍽展中心开展。图🏟为工作人员操作轮式双臂人形⚾机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🐛派和古希腊斯多葛学🍮派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两⛺大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走🏤出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学🎰院希腊哲学研究中心🥂名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾📘任雅典科学院希腊哲学研👀究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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Ralf/Asia X/Haley Paige/高田沙也加

（青岛日报／观海新闻记者 吹咲れな）